阿奎納著作集：宇宙間的靈智實體問題推廌強打
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內容簡介: 阿奎那常舉行不限主題的辯論，分成課堂辯論和特別博客來網路書店大會辯論兩組。問題無限定，在場的人隨便發問，有主席指導辯論。而這些問題與回答由后人修編成冊，將前一組收集成冊，叫做《阿奎那問題辯論集》。后一組，叫做《特別問題集》，也叫做《雜組問題集》。而《宇宙間的靈智實體問題》事實上是由《問題辯論集》博客來書店選譯而來：靈智實體，是不是物質與性理之結合？
阿奎納，中世紀哲學家，繼承亞里士多德學派，構造出博大而完備、精微而廣深的哲學體系——即阿奎那哲學學派。畢生約二十年著書，其中《哲學基礎》、《論真原》、《論萬物》、《論萬事》和《論奧理》，均為世不二出的傑作。
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- 作者： (意)阿奎納
- 出版社：安徽人民出版社
- 出版日期：2013/08/01
- 語言：簡體中文
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內容來自YAHOO新聞
風評：老人家，你們到底要折騰台灣到幾時？
中國對日抗戰七十年過去，台灣人的噩夢還沒醒，日本出面道歉，中國盛大紀念兼慶祝。中華民國在台灣傾力爭取「抗戰」的話語權，結果，一位九十多歲的老人家說祖國是日本，沒有對日作戰的事；一位年近八十歲的老人家，即將率團參加北京系列慶祝活動，包括閱兵式。
這兩位老人家，一位是前任總統李登輝，一位是前任副總統連戰。他們在位的時候，和樂融融，李登輝終於連續「處理」李煥、郝柏村兩任行政院長，並任命連戰出任閣揆的時候，曾經快意的說，這才有了當總統的滋味；他們卸任後行同陌路，陌路不打緊，但一個走日本的路，一個走中國的路，還走得鎮天價響，叫台灣人情何以堪。
連戰卸任官職後，致力兩岸關係，這個沒有問題，從二００五年他以國民黨主席身份登陸破冰，開啟以「九二共識，一中各表」做為兩岸關係推進的基礎，讓兩岸關係得以在這幾年有長足的進展，值得肯定，但是，民間交流和平發展，需要包括出席閱兵式嗎？
連爺爺有這麼糊塗嗎？連戰幕僚張榮恭說，此行的目的是心繫兩岸關係，追求和平摒棄戰爭，摒棄戰爭閱什麼兵？北京到底閱得是什麼兵？是中國解放軍啊！
中華民國就是被解放軍打到台灣來的，對準台灣迄今未撤的飛彈就是解放軍的，不論兩岸關係發展到如何頻密，北京還是硬搞了一個《反分裂國家法》，甚至硬生生把台灣納入新修的《國家安全法》法，北京的倚仗不正是解放軍嗎？當天坐在閱兵台上，看著解放軍「壯大軍容」和導彈武器經過時，連爺爺你是鼓掌還是不鼓掌呢？
身為抗戰老兵，前行政院長郝柏村特別重回抗日現場，但他一而再再而三公開對國際、對中國表明：「中國大陸官方在抗戰宣傳上，把國民黨和共產黨相提並論，同稱為抗戰的『中流砥柱』是不公道的說法。」「八年抗戰是蔣委員長一人領導，沒有第二個人。」他自己不會出席北京包括閱兵在內的各種紀念活動，也力勸其他退將不要出席，這才是正確的態度。
說句難堪的話，所有敗戰之將，在北京盛大慶祝和紀念的時候，除了感傷還能有什麼慶祝的心情？去看看還有多少黃埔英靈，在中共的檔案館裡都被蓋上「反革命軍官」的戳記，這是回復歷史真相嗎？興高采烈參與北京慶祝活動的退將們，對得起戰死沙場的學長與袍澤嗎？
兩岸和平交流不能錯亂了國家認同。日本殖民台灣，日本不是台灣的祖國；中國解放軍利用對日作戰的兵疲馬困，驅趕了國軍，再無恥感，總不能奔到天安門腳下向解放軍致敬吧？！中華民國今猶在，就在台灣，連爺爺，給台灣留點臉面與尊嚴吧。
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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/風評-老人家-你們到底要折騰台灣到幾時-075600579.html
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